《风骚要式》
五代·徐衍 撰
夫诗之要道，是上圣古人之枢机。
故可以颂，可以讽。
“迩主事父，远之事君”。
今之辞人，往往自讽自刺而不能觉。
前代诗人亦曾微露天机，少彰要道。
白乐天云：“鸳鸯绣了从交看，莫把金针度与人。”
禅月亦云：“千人万人中，一人两人知。”
以是而论，不可妄授。
○君臣门
古诗云：“行行重行行，与君生别离。”
皎然云：“此有四重意。”
太宗诗：“阵鸿应离塞，巢燕渐疏楼。”
此见圣人黜恶以进善也。
汉高祖歌：“大风起兮云飞扬，安得猛士兮守四方。”
此见兴邦之格言。
齐己《春日书怀》：“一气不言含有象，万灵何处谢无私。”
此是大雅，美帝王盛德之形容也。
齐己《秋日书情》：“堪忆惠休临老岁，肯将名污碧云才。”
此是小雅，美诸侯之德也。
郑谷《登渭阳城楼诗》：“后车能见前车覆，今日难忘昔日忧。”
此乱时已兆，君暗小人竞进也。
○物象门
虚中云：“物象者，诗之至要。”
苟不体而用之，何异登山命舟，行川索马。
虽及其时，岂及共用。
○兴题门
登高望远，此良时也。
野步野眺，贤人观国之充也。
平原古岸，帝王基业也。
病中，贤人不得志也。
病起，君子亨通也。
○创意门
美颂不可情奢，情奢则轻浮见矣；讽刺不可怒张，怒张则筋骨露矣。
贾岛《题李频山居》诗：“暂去还来此，幽期不负言。”
此言小人将退也。
薛能《题牡丹》诗：“见欲栏边安枕席，夜深闲共说相思。”
此贤人复得相逢也。
贾岛《夕思》诗：“会欲东浮去，将何可致君。”
此贤人思欲趋进也。
郑谷《维舟江》诗：“更共幽云约，秋随绛帐遗。”
此言贤人在位也。
周朴《秋深》诗：“巷有千家月，人无万里心。”
此比屋可对也。
刘长卿诗：“自恨长沙谪去，江潭春草萋萋。”
此小人纵横也。
贾岛《感令狐相公赐衣》：“即入调商鼎，期分是与非。”
此刺时之不明也。
刘得仁《秋望》：“西风蝉满树，东岸有残晖。”
此小人争先而据位也。
○琢磨门
夫用文字，要清浊相半。
言虽容易，理必求险。
句忌凡俗。
意便质厚。
如郑谷《送友人》诗：“流年俱老大，失意自东西。”
此君子离位也。
郑谷《沙苑》诗：“日暮前心速，愁闻孤雁声。”
此贤人他适也。
齐己《落照》诗：“夕照背高台，残钟残角催”。
此君昏而德音薄矣。
郑谷《冬日书情》：“云横汉水乡魂断，雪满长安酒价高。”
此佞臣横行也。
郑谷《春晓书情》：“莺春雁夜长如此，赖有幽居近酒家”。
此失志而自销愁也。
齐己《静院》诗：“浮生已问空王了，箭急光阴一任催。”
此句凡君子思退也。
郑谷《杭州城楼》诗：“岁穷归未得，心逐片帆还。”
此比君子舍此适彼。
李建勋《留别锺山》“偏寻云壑重题石，欲下山门更倚松。”
此忧国之情未废也。
虚中《寄司空图》：“岂思为邻者，西南太岳青。”
此未忘臣节也。
今之词人循依此格，则自然无古无今矣。
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